80 – Flaubert over zijn lectuur

Aan Louis de Cormenin. – Rouen, 7 juni 1844. […] Het vleit me dat je mijn haat tegen Sainte-Beuve en… Lees verder 80 – Flaubert over zijn lectuur

79 – Aristoteles over vriendschap

Het eindexamen middelbaar onderwijs in Italië (maturità) bestond deze week o.m. uit een vertaling van de aanhef van het achtste… Lees verder 79 – Aristoteles over vriendschap

‘De quoi Homère est-il le nom? D’un génie solitaire errant sur le rivage ou d’une bande de bardes s’échelonnant au… Lees verder 78 – Andermaal Homeros, én Tesson

‘In het Grieks betekende atheos traditioneel gezien iemand die door de goden in de steek was gelaten en in het… Lees verder 77 – Inger Kuin over atheïsme

‘Sous la pression des populismes, les sautes d’humeur gagnent la vie politique, au détriment de la rationalité et du long… Lees verder 76 – Droit over populisme of ochlocratie.

BASIUM VIII Molle reluctanti rapio dum basium Hyella, Dum satiare avidum cor in amore aveo: E medio mihi corde animam… Lees verder 75 – Lernutius en Ingelbrecht: Kussen uit Brugge

Hoofdstuk 34 Van ver weggaan wordt niemand geleerd. Menigeen die zot vertrekt, keert zotter terug. Het is zeker waar dat… Lees verder 74 – Jodocus Badius Ascensius over de zotheid

“In het kader van de rol die denken speelde in Socrates’ Athene is het sowieso interessant om te constateren hoe… Lees verder 73 – David Rijser over Socrates’ pispot

De Kei had het over Lucretius die door de theologen van zijn tijd uitgescholden werd voor dode hond. De heilige… Lees verder 72 – Hugo Claus en Lucretius

‘Er zijn weinig steden op de wereld waar de ervaringen van eerdere reizigers zo’n markante rol spelen bij het opdoen… Lees verder 71 – Maarten Asscher over Romereizigers